МОШ 2022, 10 класс, задание 3
Ознакомьтесь с ситуацией и ответьте на вопросы.
В один из летних дней в городе N-ске проходила встреча однокурсников философского факультета. И между двумя лучшими друзьями Аристархом и Вениамином разгорелся спор.
— Утверждение верно, только если оно согласуется с другими утверждениями, то есть со всем историко-культурным опытом человечества, – обращаясь к своему собеседнику, произнёс Аристарх.
— Позволю себе не согласиться с тобой, – оспорил его слова Вениамин. – Ещё Аристотель говорил, что убеждение истинно, если соответствует действительности.
— Ты хочешь сказать, что истина – это отражение объекта? – возразил ему Аристарх. – Но тогда у меня возникает вопрос: а что это за действительность и как она отражается, если каждый из нас имеет собственное, субъективное восприятие действительности?
— В материальном мире есть представления, не зависящие от субъекта, то есть объективные. А следуя твоим рассуждениям, можно рассматривать истину как договор разных научных школ и учёных.
— Вынужден не согласиться, – сказал Аристарх. – В моей концепции знание также соответствует предмету. И именно непротиворечивость этого знания придаёт ему истинность. Конечно, на каких-то этапах развития научного знания возможно некоторое противоречие. Но это говорит о том, что познание не сводится к простым изолированным актам отражения, а предполагает постоянное развитие и приращение новых знаний к уже имеющимся.
— Мне кажется, – вмешался в спор Евстафий, – истинным является то знание, которое работает, то есть способствует улучшению нашей жизни и стимулирует дальнейшие исследования.
— И почему же одни утверждения успешно функционируют, а другие нет? – спросил Вениамин.
— Возможно, причина этого кроется в соответствии действительности, – ответил Евстафий.
— Тогда ваши теории мало чем отличаются друг от друга, – сказал однокурсникам Аристарх.
3.1. В споре Аристарх говорит о том, что истина предполагает постоянное развитие и приращение знаний к уже имеющимся. Какой термин описывает эту характеристику истины? Приведите пример из истории науки, отражающий эту характеристику.
Ответ
Примерный ответ:
относительная истина / относительность истины. В качестве примера можно привести развитие представлений о движении в ньютоновской механике, позже уточнённых Эйнштейном для скоростей, близких с скорости света.
относительная истина / относительность истины. В качестве примера можно привести развитие представлений о движении в ньютоновской механике, позже уточнённых Эйнштейном для скоростей, близких с скорости света.
Ознакомьтесь с отрывком из работы Ларри Лаудана «Наука и ценности» и выполните задания. Широкое согласие в науке делает замечательным то, что теории, по отношению к которым достигается консенсус, быстро приходят и уходят. Эта высокая степень согласия, характерная для науки, была бы менее удивительной, если бы наука, наподобие какой-либо религии, строилась на корпусе доктрин, составлявших её постоянную догму. Естественно ожидать, что при таких обстоятельствах консенсус, однажды достигнутый, поддерживался бы в течение длительного времени. Но наука открывает перед нами замечательное зрелище области знания, в которой более старые точки зрения на многие центральные вопросы быстро и часто заменяются новыми и в которой тем не менее большинство членов научного сообщества успевает, так сказать, поменять лошадей и принять ту точку зрения, которую оно, вероятно, десятилетием раньше не стало бы даже обсуждать. Более того, изменения происходят на различных уровнях. Изменяются центральные проблемы дисциплин, происходит сдвиг в базисных объясняющих гипотезах, и даже правила научного поиска медленно, но меняются. То, что консенсус может быть сформирован и переформирован в ходе такого движения, поистине замечательно. Ларри Лаудан.
3.2. Одним предложением сформулируйте парадокс, о котором пишет Ларри Лаудан.
Ответ
Примерный ответ:
Парадокс в том, что консенсус в науке сохраняется, несмотря на то, что в ней происходят постоянные изменения и одни точки зрения заменяются другими.
Парадокс в том, что консенсус в науке сохраняется, несмотря на то, что в ней происходят постоянные изменения и одни точки зрения заменяются другими.
3.3. Объясните обнаруженный парадокс в логике Аристарха и его концепции истины.
Ответ
Примерный ответ:
Проблемы и методы научного познания – это результат договорённости учёных между собой. Когда поколения учёных меняются, трансформируются и представления о проблемах и методах науки.
Проблемы и методы научного познания – это результат договорённости учёных между собой. Когда поколения учёных меняются, трансформируются и представления о проблемах и методах науки.
3.4. Объясните обнаруженный парадокс в логике Вениамина и его концепции истины.
Ответ
Примерный ответ:
Учёные совершенствуют те методы, с помощью которых они изучают реальность, и углубляют своё представление о реальности, уточняя и совершенствуя казавшиеся незыблемыми истины.
Учёные совершенствуют те методы, с помощью которых они изучают реальность, и углубляют своё представление о реальности, уточняя и совершенствуя казавшиеся незыблемыми истины.
3.5. Объясните обнаруженный парадокс в логике Евстафия и его концепции истины.
Ответ
Примерный ответ:
В каждый момент времени учёные изучают те проблемы, которые наиболее важны в прикладном смысле, и используют наиболее удобные методы.
В каждый момент времени учёные изучают те проблемы, которые наиболее важны в прикладном смысле, и используют наиболее удобные методы.
3.6. Какое из предложенных объяснений в наибольшей степени сочетается с идеей прогресса научного знания? Ответ обоснуйте.
Ответ
Примерный ответ:
В наибольшей степени сочетается с идей прогресса концепция Вениамина. В этой концепции научное познание рассматривается не с точки зрения договорённости или удобства, а с точки зрения приближения к некоторой объективной истине и расширения горизонтов человеческого знания.
В наибольшей степени сочетается с идей прогресса концепция Вениамина. В этой концепции научное познание рассматривается не с точки зрения договорённости или удобства, а с точки зрения приближения к некоторой объективной истине и расширения горизонтов человеческого знания.
